苗族的口述家谱的历史源远流长，已经形成有独特内涵，它对民族的心理素质、价值取向、言行举止都产生潜移默化的影响，是家族仪礼的重要组成都分，凝聚着本家族成员的灵魂与血缘，具有珍贵的历史价值。

　　安龙戈塘镇香车河村至今仍然沿袭着口述家谱。

　　香车河村，位于安龙县西北部，距县城约30公里。地势平坦，山丘多土少石，香车河穿境而过，水源充足，土地肥沃，属山间盆地，寨中古树参天，竹木成荫。由于平地海拔只有1200米，纬度又低，一年四季如春，冬无严寒、夏无酷暑，属亚热带季风气候。

　　苗族口述家谱主要由年纪大的长者追述。戈塘镇香车河村苗族人的祖辈是从江西逃难到云南，然后又从云南分成两支，其中一支在香车河村良台组，到目前已有14代了。

　　“口述家谱”，自古以来没有任何文字记载，传承人全靠记忆，并且这个家谱要由每一代的第一长房来定。第一长房用了“国”字辈，那么这一代的全家族都要按“国”字辈改名。他们多数不贴对联，有家神，没香炉，只有神台，老人过世不立碑，不挂纸，只亮灯。“口述家谱”只传男不传女，而且家里的所有男人都要传会，负责传的人是一家之主——父亲，从孩子懂事起，每一年的初一到十五就开始在家传家谱，第一次传家谱，需在家神前杀鸡祭已故祖宗，传时，不准女人在旁边偷听，偷学。

　　“口述家谱”只是遇到家族里的红白喜事（除嫁姑娘不念外）才念。遇到那家有红白喜事，主人家做一桌饭，把家族的所有男人叫在一起，站在堂屋家神前，找一个家族中的任何一个会念的人来念，大家跟着念，念完家谱之后就开始围在桌边吃饭。

　　在古代不注重个性张扬的民风中，中国人过着一种聚族而居的集体生活。家族内维持彼此亲情关系的一种无形的纽带是血缘，而维系家庭、宗族的有形纽带则是家谱。家族的三要素是祠堂、家谱、族田。家谱是一个家族的历史，更是安龙这个大家底身上的筋络。